Nexialisme: définition

Un “nexialiste” est un spécialiste de la transdisciplinarité. Un non-spécialiste en fait. Ses connaissances n’ont aucune frontière. Au contraire il se doit d’explorer tous les domaines, sans chercher à pousser son expertise dans aucun. Ce temps supplémentaire manquerait à ses autres explorations. Et il arrive généralement en terrain moins sûr. Le nexialiste invente des passerelles. … Lire la suite

Comment définir la philosophie?

Au fronton de l’Académie Amour de la sagesse, science du savoir, questionnement sur la nature de l’Homme, énergie bienheureuse (Épicure), système de connaissance (Kant), étonnement au monde (Schopenhauer), intelligence du réel (Hegel)… Les définitions de la philosophie sont empreintes de la personnalité de leurs auteurs. Au point d’en faire l’endroit où l’on garde ses démons … Lire la suite

D’où viennent les forces fondamentales ?

Forte-Faible-Électromagnétique-Gravitationnelle « Quatre forces fondamentales gouvernent l’Univers », lisez-vous couramment dans les articles vulgarisant la physique. D’où vient ce panthéon ? Les physiciens sont-ils les prophètes des temps modernes, remplaçant les anciens dieux par des nouveaux ? La révélation, en science, prend d’autres chemins. Les mystères divins, auxquels il faut croire sans avoir rien vu, sont remplacés par des … Lire la suite

Groupisme versus collectivisme

Ver à l’hameçon, humain à l’aiguille Albert Schweitzer, dans Respect et responsabilité pour la vie : « J’ai pêché deux fois à la ligne avec d’autres garçons. La torture des vers empalés à l’hameçon et des poissons à qui l’on déchirait la bouche, m’inspira une telle horreur que je refusais de continuer ce jeu cruel. J’eus même … Lire la suite

Stratium

Des photons pour un visage Stratium est une théorie de l’esprit en tant que système multi-étagé ajoutant des niveaux de signification. Prenons l’exemple du traitement visuel. En partant des stimuli rétiniens : Cône récepteur : ‘Je suis un point’. Neurone du 1er niveau hiérarchique, groupant les signaux des cônes : ‘Je suis une ligne’. 2ème niveau : ‘Je dessine … Lire la suite

Le Troisième Larron

Une émergence bien réelle Le Troisième Larron est une expression que j’utilise pour symboliser l’émergence formée par un ensemble d’éléments en relation étroite. Tout formé par les parties. Information dotée d’indépendance relative, qui s’impose aux parties. Cette notion est universelle. Elle s’applique au couple (Troisième associé aux deux compagnons), famille, conscience professionnelle partagée par des … Lire la suite

Comment entrer dans la dimension complexe

Tâter des questions fondamentales Comprendre la vie, la conscience, savoir si Gaïa est un organisme vivant, toutes ces questions difficiles demandent au préalable de savoir ce qu’est la complexité. La complexité est l’intrication de comportements simples qui peut prendre une apparence compliquée si on ne sait pas les repérer. L’intrication complexe n’est pas n’importe quel … Lire la suite

Personnalité et Psociété (société psychique personnelle)

Versatile mais pas incohérent Je peux être une personne très différente selon les circonstances : calme coléreux infantile paternel frivole responsable insensible empathique, etc. Certains aspects sont marqués et servent chez mes proches à définir ‘ma personnalité’. Néanmoins si je suis calme puis en colère, mon apparence change prestement, ce qui rend suspect pour les autres … Lire la suite

Définition: surimposition

‘Surimposition’ est une notion concrète La surimposition est la présence de plusieurs couches d’information dans une entité unique. Par exemple une bactérie est la surimposition d’un niveau anatomique (organites, paroi), biomoléculaire, moléculaire, atomique, particulaire. Niveaux les plus marquants à l’intérieur des frontières de la connaissance. Ils ne sont pas réductibles les uns aux autres. L’intention … Lire la suite

Le piège de l’univers mathématique

L’intransigeance relative de la quantification Plongeons dans la signification fondamentale de la quantification. Elle implique une séparation intransigeante entre des individuations. La nature de cette séparation est-elle connaissable ? Oui si l’on peut réduire l’individuation à des parties, dont les relations créent la discontinuité. La séparation est donc intransigeante mais pas irréductible. Sauf en adoptant le … Lire la suite