S’empêcher de définir Dieu

Jean-Luc Marion commente son ‘Parcours de la distance’ : « La distance définit Dieu. Un Dieu sans distance, connu et immédiatement accessible, sombrerait au rang d’idole de la cité […] La distance, telle que je l’entends, n’a pas le sens d’un éloignement et d’une absence, mais désigne l’écart qui seul permet la rencontre » Marion est représentatif de … Lire la suite

La philosophie politique de Michel Foucault

Abstract: Foucault a bien vu la relation bilatérale qui s’établit entre l’État et les citoyens. Quand elle est fluide, la liberté en sort renforcée, carburant dans une direction, production dans l’autre. Mais Foucault manque d’une méthodologie transdisciplinaire sur la société et son regard positiviste dissimule les écarts entre individus, en particulier leur propension à disposer … Lire la suite

Comment revivifier la démocratie ?

Abstract: Une lecture des solutions proposées pour sauver la démocratie, avec le regard de Societarium, une théorie ontologique de la société humaine. Attention à ne pas l’empoisonner encore plus avec une participation directe qui la fait déjà mourir. Amplifions au contraire l’étendue de la hiérarchie pour que chacun y trouve place. Année décisive? Au seuil … Lire la suite

Adolescents, la rébellion avortée

Une étape physiologique La rébellion adolescente est une étape systématique parce que physiologique. Le remodelage hormonal provoque une poussée d’individuation. La délimitation entre le monde et soi est peu claire dans l’enfance, la puberté amenant une scission. L’adolescent est poussé à choisir et exprimer une identité personnelle. Le plus facile est de mimer celles de … Lire la suite

Schizophrénie, médicaments et parole

Médecins Maîtres-Toile L’histoire date de 20 ans. Quelques médecins réunis en association, les médecins maîtres-toile (MMT), géraient les premiers sites perso dédiés à l’information des patients. Rhumatopratique, le mien, est bien sûr consacré aux os et aux articulations, coeur de ma spécialité. Mais la rhumatologie a des connexions étroites avec les autres disciplines, en particulier … Lire la suite

Plus d’avion, plus d’horizon

Ascètes et sybarites Nous voyons des personnes mener des vies monacales et d’autres sont de vrais sybarites, ne se refusant aucun plaisir. Les seconds sont-ils plus heureux que les premiers ? Nous détestons la réduction que la neuroscience applique à la question du bonheur. J’écoutais récemment Bruno Giuliani sur ‘Le bonheur avec Spinoza’. Quel enthousiasme dans … Lire la suite

Que valent les revues des théories de la conscience?

Au-delà des apparences À la lecture d’une nouvelle enquête sur les théories de la conscience, d’un point de vue computationnel, je reste stupéfait par le nombre d’a priori qui, sans en avoir l’air, se cachent au milieu du texte. Ce genre de travail s’efforce pourtant, avec minutie, de se débarrasser des postulats et des ambivalences … Lire la suite

Une machine ne sera jamais philosophe ?

Le J’ai-eu-20 et le J’ai-essayé Où va-t-on, si les philosophes deviennent aveugles et les anciens de HEC des sages ? C’est le sentiment qui vient à lire le “débat” entre Raphaël Enthoven et Alexandre Cadain sur l’IA. Débat ? Enthoven est là pour présenter son essai, L’esprit artificiel, une machine ne sera jamais philosophe, et Cadain convoqué … Lire la suite

Elon Musk et la variable X

Musk, un parfum d’individualisme A-t-on dit à Elon Musk qu’il existe plusieurs intelligences, et qu’il est impossible de les entretenir toutes aussi bien ? Lorsque l’on en travaille une, les autres se défont. Or l’intelligence sociale de Musk a-t-elle seulement dépassé le stade de modeste ? J’en doute. Elle se concentre sur les gens qui l’entourent, les … Lire la suite

Qu’est-ce qu’une croyance tirée de la science?

Envie de savoir et besoin de ne pas comprendre Citation d’Alexandre Vialatte : « L’esprit de l’homme ne cesse de rêver. Mais aussi de méditer, de supputer, de calculer. Il a envie de savoir et besoin de ne pas comprendre. Bref, de connaître et de s’émerveiller. Nécessités contradictoires : l’une exige de savoir et l’autre d’ignorer. D’où la … Lire la suite