Le double regard sur la dimension complexe
Abstract: Nous avons toujours aimé les belles histoires, affirme Aristote Array pour nous reconnecter aux conspirationnistes. Le problème, lui rétorqué-je, est qu’aujourd’hui nous ne savons plus différencier les vraies belles histoires des fausses, sous la pression du relativisme et d’un affaiblissement certain du niveau d’éducation. « Je ne comprends pas pourquoi les gens se passionnent pour … Lire la suite
Abstract: Trois profils d’activistes dans les médias : Le tubeur-for-you informe en laissant l’interprétation libre. Le lanceur d’alerte sonne l’alarme auprès du collectif en laissant au collectif la paternité de ce qu’il faut en penser. Enfin le wokiste impose au collectif la conduite à tenir. Trois positions qui marquent la solidarité pure, l’individu intégré au collectif, … Lire la suite
Dans l’Express de cette semaine, Frédéric Encel revisite la guerre en Irak : « une calamité, oui, le début du chaos, non ». Il veut que « nous ne cherchions pas dans l’aventure américaine de 2003 la source de la défiance du Sud global vis à vis de l’Occident ». La connexion est facile, c’est vrai : Il y a vingt … Lire la suite
Abstract: Ce n’est pas contre l’identité qu’il faut partir en guerre mais contre l’individualisme désespéré qui en éjecte toute trace de collectivisme. Histoire d’un fourvoiement intellectuel qui dure. Dérapage philosophique « Nous n’en finissons pas d’en finir avec l’identité » attaque Jean-Marie Durand dans Philomag, commentant l’essai Le Siècle des égarés de Julia de Funès (2022). Inquiétude … Lire la suite
Bonne interview de Dan Sperber dans Philomag Synthèse des idées de cet auteur peu connu: 1) L’opposition nature/culture de Lévi-Strauss est à nuancer. L’esprit n’est pas une page blanche sur laquelle viendraient s’inscrire les savoirs culturels. Il est structuré de manière complexe dès la naissance. 2) L’épidémiologie des représentations est la manière dont les idées … Lire la suite
Le recul de l’inconnu Qu’est-ce qui peut donner conscience de son ignorance ? L’inconnu. L’inconnu trace une frontière à notre savoir individuel. Et si l’inconnu disparaît ? Nous ne sommes plus confrontés à notre ignorance. A nos propres yeux nous devenons omniscients. Or l’inconnu recule et disparaît de la vie quotidienne. Les médias parlent rarement de problèmes … Lire la suite