- Parution de ‘Societarium’
- Le non-sens du populisme
- Qu’est-ce que le plaisir en société ?
- Un arbre tombe dans la forêt
- L’Égalité au bloc opératoire
- Une conscience trop horizontale
- Des idéaux écrasants
- Quand un pouvoir fait-il autorité?
- Se passer de hiérarchie?
- Un chancelier et un philosophe débattent du travail
- L’essor de l’ésotérisme et des pseudo-sciences est-il inquiétant ?
- Écoterrorisme: George Monbiot vs Andreas Malm
- Comment évaluer vraiment la souffrance animale ?
- Stratium, une théorie de l’esprit et de la personnalité
- Le vice fondamental de l’anarchie
- D’où vient l’idéal ?
- Quel peut être un régime politique universel ?
- Petite toilette pour la pulsion sexuelle
- Que veut dire ‘décivilisation’ ?
- Autour d’une philosophie universelle
- Le “pari de la conscience” au bout de ses 25 ans
- Le principe T<>D en sociologie
- Éloge du centrisme dur
- Une IA musicale en 1982
- Relecteurs en sensibilité ou nouvelle race d’inquisiteurs?
- Vocalunaire C
- Une perturbation appelée ego…
- Synthèse CAUSALITÉ
- C’est la causalité descendante qui est fondamentale
- Vous avez confiance en vous ?
- Ne confondons pas râler et se plaindre
- Synthèse CONSCIENCE
- Synthèse HIÉRARCHIE
- Le retour de l’animisme en science
- Pourquoi ne rêvons-nous pas de notre téléphone portable ?
- Le mauvais troisième
- Genre: les non-binaires existent-ils ?
- Gnose, nosognose et anosognose
- L’intelligence artificielle n’existe pas, annonce légèrement Luc Julia
- Athée ou agnostique? La séquelle…
- Notre somme…
- Toucher n’est pas tendre…
- Plus belle l’histoire
- Le secret de l’efficacité des guérisseurs et des patasciences
- Le scientifique peut-il se passer d’une philosophie?
- Quand les femmes se chargent de l’histoire du couple
- L’analytique, le rebelle et le sage
- Pas d’oeufs pour la retraite
- La collection Pour les nus
- Anti-anti-anti… racisme
- Tintin comme explication du néant
- Comment un schéma neural est-il une signification?
- Le fantasme de la pulsion de mort
- ∑méta-réponses
- La métaphysique nous est-elle accessible ?
- IA: un conflit inter-humain
- Il n’existe pas d’ontologie formelle
- Hédonisme contre puritanisme
- Comment le virage ontologique de la science a entraîné paradoxalement un affaiblissement du pouvoir humain
- Qu’est-ce qu’un “clic” ?
- Binswanger et la dimension du Terrifiant
- La conception géographique du cerveau est dépassée
- Vocalunaire B
- Athée ou agnostique ?
- La douleur est sensationnelle
- Un Dunning-Burger pour midi?
- Les rochers pourraient-ils être conscients?
- Microbiote, obésité et rhumatisme
- Nos IA ont la lyfe !!
- Toutes des mal baisées ?
- Enseigner la philosophie aux enfants?
- Le lanceur d’alerte, le tubeur-for-you et le wokiste
- À propos des oeuvres d’anticipation
- Qu’est-ce que l’information?
- Vocalunaire A
- L’école platiste
- Le wokisme ou le grand retour de l’idéalisme
- Guerre en Irak: le début de la défiance envers les démocraties occidentales?
- La Fin de l’Histoire, 30 ans plus tard
- Quand la science prend ses aises avec le symbolisme racial
- L’origine de toute réalité
- Information et conscience
- Comment réagir à l’exceptionnel?
- La Chambre Chinoise garde-t-elle aujourd’hui un intérêt?
- Liberté et fraternité faussées par l’égalité
- L’étage de Saint-Valentin
- Déguiser ses idées militantes avec les neurosciences
- Les équations, des biais cognitifs?
- Le militantisme anti-notes
- Le mirage de l’esprit computationnel
- Du solipsisme dur à l’éclairé
- Seuls dans l’Univers??
- Encore une conscience décapitée!
- Un diagnostic de la sociologie
- De la possibilité d’une causalité universelle
- Le Professeur, le Mécène et le Quidam
- Être ou ne pas être gouverné?
- Pourquoi porte-t-on du maquillage?
- Résumé de la Méthode Philosophique Universelle
- Intelligences artificielle et naturelle: rencontre et fusion?
- Le Computaliste, le Bon Vivant et le Mystique
- Attaquer l’identité ou comment rater la bonne cible
- Une philosophie universelle
- Aristote complexe
- Déclin de la science-fiction et enterrement dans le présent
- La vie n’existe que sur Terre?
- La destruction des démocraties par l’idéologisme
- Le principe T<>D en théorie quantique
- Peut-on faire de la morale sans morale ?
- Comment Twitter détruit le collectif
- La quête du concept ‘qualité’
- La physique à plat, en attente d’être regonflée
- Comment vraiment résoudre le problème corps-esprit (9)
- Comment vraiment résoudre le problème corps-esprit (8)
- Comment vraiment résoudre le problème corps-esprit (7)
- Comment vraiment résoudre le problème corps-esprit (6)
- Comment vraiment résoudre le problème corps-esprit (5)
- Comment vraiment résoudre le problème corps-esprit (4)
- Comment vraiment résoudre le problème corps-esprit (3)
- Comment vraiment résoudre le problème corps-esprit (2)
- Comment vraiment résoudre le problème corps-esprit (1)
- De la nécessité impérative de l’oubli
- Le réel n’est-il fait que d’ondes?
- De “si” à “et si”
- Comment accéder au réel en soi? (1)
- Le noir non-né
- Pourquoi l’écologie flirte entre science et secte
- Les carences du vocabulaire métaphysique
- Quel regard est prioritaire sur la société?
- Neurocognitive Mechanisms de Gualtiero Piccinini, revue critique
- Qu’est-ce qu’une femme?
- Temps résolu, la séquelle
- L’énigme du temps résolue
- Causalité contrefactuelle, quel intérêt?
- Expliquer le mal n’est pas le justifier
- Comparer les théories de la conscience?
- Pourquoi n’arrive-t-on pas à affronter la mort en face?
- Non-binarisme et anti-binarisme
- Qu’est-ce qu’un génie ?
- Tyrannique quantité
- Quelle juste interprétation donner à la mécanique quantique?
- Le principe d’indépendance relative illustrée par le Tétralogue
- Sur le pluralisme des méthodes
- Cinq preuves de l’existence de Dieu?
- Comment le cerveau représente-t-il le monde?
- Analyse transactionnelle et Psociété
- Passer à l’action
- Deux vitesses pour la pensée?
- Moi, chercheur, malhonnête?
- Peut-on être lucide et heureux ?
