Le double regard sur la dimension complexe
Inspiration ou conspiration contre l’Homme? Dans le premier article de cette série, Croire en la résurrection du collectivisme?, je faisais le constat d’un collectivisme dégénérant en groupisme. Le citoyen contemporain ne semble plus capable d’inclure dans ses « semblables » davantage que ceux à l’apparence et aux opinions très proches des siennes. La conscience humaine individuelle, au … Lire la suite
Abstract: La société est malade de l’anti-ostracisme autant que de l’ostracisme, celui-ci devant être vu comme une défense pour ceux qui n’ont pas les moyens d’étendre davantage leurs cercles sociaux. Détruire ces défenses les leur fait rebâtir aussitôt, et s’y jucher avec encore plus de hargne qu’auparavant. L’idéalisme est un impéralisme L’idéalisme est le plus … Lire la suite
Déraillement! 70 millions de victimes… Comment en est-on arrivé là ? est la question que nous nous posons tous à chaque accident gravissime de notre TGV démocratique. En France il a déraillé dans le fossé du populisme ; en Nouvelle-Calédonie il est incendié par une bande de jeunes kanaks devant les adultes impassibles. L’idéal démocratique est-il si … Lire la suite
Les cultures en bloc La poussée contemporaine de xénophobie n’est pas liée à une réduction de l’empathie dans l’espèce humaine, concluais-je dans l’article précédent. Le désir d’appartenance —le D du soliDaire— est inscrit génétiquement comme celui d’individuation —le T du soliTaire. D’où vient la montée de xénophobie dans ce cas ? D’un débordement des barrières protectrices … Lire la suite
Sortir de soi ou laisser entrer les autres? Ma compagne et moi manifestons notre empathie d’une manière bien différente. Elle est le soleil qui baigne tout être vivant de sa chaleur, qu’ils aient deux pattes ou plus. Elle porte une attention extrême à ses proches, tend à devenir la maman de tous les jeunes qui … Lire la suite
Jour de deuil Nous sommes réunis ici pour un enterrement douloureux, l’enterrement de celui que nous chérissions tous, sans exception possible, car il était présent en chacun d’entre nous : le collectivisme est décédé. Personne ne sait quand, nous l’avons appris en ordre dispersé, il était atteint d’une grave maladie depuis des années, et les médecins … Lire la suite
Le malentendu est universel Dans Mon cœur mis à nu, Charles Baudelaire écrit : « Le monde ne marche que par le malentendu. C’est par le malentendu universel que tout le monde s’accorde. Car si, par malheur, on se comprenait, on ne pourrait jamais s’accorder ». Au premier abord on pourrait penser que Charles a tout compris à l’envers. … Lire la suite
Abstract: Foucault a bien vu la relation bilatérale qui s’établit entre l’État et les citoyens. Quand elle est fluide, la liberté en sort renforcée, carburant dans une direction, production dans l’autre. Mais Foucault manque d’une méthodologie transdisciplinaire sur la société et son regard positiviste dissimule les écarts entre individus, en particulier leur propension à disposer … Lire la suite
Abstract: Une lecture des solutions proposées pour sauver la démocratie, avec le regard de Societarium, une théorie ontologique de la société humaine. Attention à ne pas l’empoisonner encore plus avec une participation directe qui la fait déjà mourir. Amplifions au contraire l’étendue de la hiérarchie pour que chacun y trouve place. Année décisive? Au seuil … Lire la suite
Abstract: Les partisans de la décroissance mélangent à tort effort individuel et gestion collective. Les egos peuvent se glorifier à juste titre de leur effort individuel. Mais faire de la décroissance un sacerdoce collectif est piétiner d’autres egos plus nombreux que les leurs, qui cherchent à croître seulement jusqu’au niveau où les premiers refuseront de … Lire la suite