Le double regard sur la dimension complexe
Abstract: Beaucoup de nos motivations sont considérées à tort comme naturelles. Je prends 3 exemples : rester en bonne santé, protéger la nature, faire respecter l’égalité des droits. Derrière se cachent des idéaux artificiels : la Vie Éternelle, le Muséum d’Histoire Naturelle, l’Égalité Démocratique. Confondus avec des principes réellement constitutifs de la nature humaine, ces idéaux écrasent … Lire la suite
Les sabotages d’infrastructures jugées écocidaires sont-ils productifs ou contre-productifs ? La nécessité de réparer les dégâts pour un coût encore plus important pour la planète désigne ces actes comme empreints d’une bêtise crasse. Cependant avant de conclure, intéressons-nous au débat entre deux écologistes, George Monbiot, journaliste britannique, et Andreas Malm, géographe suédois auteur de ‘Comment saboter … Lire la suite
Abstract: La hiérarchie est l’un des principaux fils conducteurs de ce blog. Il permet de se promener à travers la dimension complexe. Tous les sujets y sont délimités et reliés aux autres. La hiérarchie fonde ici à la fois une théorie générale de la réalité (Surimposium) et une méthode philosophique générale qui s’en inspire (UniPhiM). … Lire la suite
Abstract: Les succès de l’organisation humaine et de sa science nous ont conduits à une impuissance paradoxale devant la catastrophe climatique et géopolitique qui s’annonce. Dans ce pamphlet philosophique, j’explique le paradoxe par l’absence de coordination entre science ontologique et désirs téléologiques, la première homogène et les seconds hétérogènes. L’impuissance conduit à un naturalisme de … Lire la suite
« Qu’aurais-je fait à leur place ? », se demande Sven Ortoli en arpentant les rues de Pompéi. Fuir ou rester alors que le Vésuve commence à s’agiter ? Les habitants n’ont jamais vécu ou entendu parler d’une éruption. Pas de modèle scientifique. Que décider à partir de rien ? Trouver le bon départ Sven ne connaît malheureusement pas l’UniPhiM1the … Lire la suite
Qu’est-ce que la Nature? Deux manières de voir la Nature: la sienne et la nôtre. Chez les écologistes militants cette manière est un idéalisme anthropomorphique plutôt que la Nature en soi. Gaïa est autant “Mère Nature” que le Dieu à grande barbe blanche assis sur son nuage est “Père de Tous les Hommes”. Et pas … Lire la suite
La notion d’anthropocène est au coeur d’un dossier de Pour la Science. Quelle est son utilité ? La Terre a-t-elle vraiment changé d’ère ou est-ce une masturbation intellectuelle des moustiques les plus récents qui l’habitent ? Le dossier contient 3 articles, 1 passionnant encadré par 2 fades. Terre en conserve à l’Académie 1er article de Luc Semal, … Lire la suite
Human psycho, un super-organisme psychotique Question à laquelle répond Sébastien Bohler, neurobiologiste, interviewé par Science&Vie et dans son livre ‘Human psycho’. Il voit l’humanité comme un super-organisme malade de son ego surdimensionné. Psychose qu’il faut traiter en arrêtant les discours délirants sur la supériorité humaine, et trouver une vision réaliste du rôle désastreux joué par … Lire la suite
Hauts et bas de Gaïa L’hypothèse Gaïa, Terre en tant qu’organisme vivant, remonte aux années 70 (proposée par le chimiste James Lovelock et la microbiologiste Lynn Margulis). D’abord traitée comme délire New Age, Gaïa a finalement trouvé un crédit scientifique, en tant que vaste système de vies interconnectées. Les sciences naturelles sont aujourd’hui profondément imprégnées … Lire la suite
Un renouveau philosophique qui a fondé l’essor technologique Le Siècle des Lumières est synonyme de renouveau philosophique. Ce XVIIIè vit l’essor du rationalisme et du libéralisme contre l’obscurantisme religieux et le conservatisme nobiliaire. Les Lumières sont celles que projettent les grands esprits sur le monde et la condition humaine. L’humanité se débarrasse d’interdits métaphysiques et … Lire la suite