Le double regard sur la dimension complexe
L’objection du “troisième homme” Martin Legros observe son chien reconnaître avec sûreté ses semblables, alors qu’ils ont parfois des allures très différentes, et se demande s’il a des idées. La pensée est souvent schématisée en faisant des idées —idein (ἰδεῖν) signifie “voir”— des formes abstraites, idéales et générales, comme la forme de l’homme ou de … Lire la suite
Abstract: ‘Temps’ est un amalgame de deux concepts indépendants, dimension et passage du temps. À l’intérieur de ‘dimension’ existent deux sous-concepts, cours et flèche du temps ; le cours est la séquence d’états et la flèche l’idée que la séquence a une direction préférentielle. Le passage est l’idée fort différente que la séquence est animée, qu’elle … Lire la suite
Au-delà des apparences À la lecture d’une nouvelle enquête sur les théories de la conscience, d’un point de vue computationnel, je reste stupéfait par le nombre d’a priori qui, sans en avoir l’air, se cachent au milieu du texte. Ce genre de travail s’efforce pourtant, avec minutie, de se débarrasser des postulats et des ambivalences … Lire la suite
Abstract: L’introduction plante le décor pour une Théorie du Tout (Theory of Everything ToE) : l’observable, l’éprouvable, les concepts-racines, les limites, l’auteur. La partie 1 présente le fil transcendantal retenu, le principe TD (soliTaire vs soliDaire, tout vs partie). De ce principe est déduit le cadre fondamental de la réalité, la variété complexe, doté de deux … Lire la suite
Abstract: Surimposium se voulant une théorie du tout, présentée sur ce site, j’examine celle plus ancienne de Ken Wilber, qu’il a étoffée toute au long de sa vie. J’en sépare l’excellent démarrage sur les holons d’Arthur Koestler, susceptible d’emporter une large adhésion, et le placage mystique ajouté par Wilber qui finit par effacer la cohérence … Lire la suite
Abstract: Les mystères quantique et conscient sont rapprochés dans la théorie quantique de la conscience, où le phénomène est attribué à l’interaction entre neurotransmetteurs et champ de point zéro. Succès matérialiste mais galéjade philosophique, la richesse qualitative de la conscience n’étant pas prise en compte. Une pépite, pourtant: la théorie est une solution simple à … Lire la suite
Abstract: Revue critique d’un article-référence sur la conscience dans les IAs, publié par l’équipe de Patrick Butlin et Robert Long le 22/08/23. La 1ère partie analyse les écueils et brèches résultantes dans l’étude : définition sacralisée de la conscience, exclusions dans la méthode retenue, transposition des théories humaines au numérique, occultation du phénomène qualitatif. 2ème partie: … Lire la suite
Abstract: Étant donné la difficulté à démontrer la réalité ontologique de l’émergence, certains auteurs proposent d’en faire une conception non-substantialiste. Mais l’ontologie réductionniste classique est déjà en échec pour dire s’il existe une substance fondamentale des choses. Elle se contente d’associer une structure d’information à chaque phénomène observable, sans justifier ou contredire l’existence d’une substance … Lire la suite
Les manières de définir l’esprit sont innombrables. Parce que ses productions le sont. Et les disciplines de l’esprit le définissent à rebours. Il existe ainsi des descriptions physiques, biologiques, psychologiques, sociologiques, et bien sûr mathématiques. L’esprit ressemble à un algorithme de prédiction. N’a-t-on pas lu partout qu’il est bayésien ? Non non, un fonctionnement neural bayésien … Lire la suite
Abstract: La hiérarchie fonctionne mal parce que représentée trop horizontalement dans nos esprits. Défaut inhérent à la synthèse effectuée dans l’espace conscient. À ce niveau du réseau neural, le modèle aplatit un univers social en réalité doté d’une complexité verticale. Deux dimensions mentales Dans ce chapitre j’utilise une notion que vous trouverez détaillée en annexe … Lire la suite