Le double regard sur la dimension complexe
J’ai montré dans mes livres l’absence de frontière entre non-vivant et vivant pour le regard ascendant, celui des processus. La notion de ‘vie’ n’a de sens que pour le regard qui en descend. Mais alors ce belvédère existe bel et bien ! Et il a besoin d’un moyen de se définir. Écueil : comment peut-il se définir … Lire la suite
Abstract: ‘Temps’ est un amalgame de deux concepts indépendants, dimension et passage du temps. À l’intérieur de ‘dimension’ existent deux sous-concepts, cours et flèche du temps ; le cours est la séquence d’états et la flèche l’idée que la séquence a une direction préférentielle. Le passage est l’idée fort différente que la séquence est animée, qu’elle … Lire la suite
Jean-Luc Marion commente son ‘Parcours de la distance’ : « La distance définit Dieu. Un Dieu sans distance, connu et immédiatement accessible, sombrerait au rang d’idole de la cité […] La distance, telle que je l’entends, n’a pas le sens d’un éloignement et d’une absence, mais désigne l’écart qui seul permet la rencontre » Marion est représentatif de … Lire la suite
Abstract: L’introduction plante le décor pour une Théorie du Tout (Theory of Everything ToE) : l’observable, l’éprouvable, les concepts-racines, les limites, l’auteur. La partie 1 présente le fil transcendantal retenu, le principe TD (soliTaire vs soliDaire, tout vs partie). De ce principe est déduit le cadre fondamental de la réalité, la variété complexe, doté de deux … Lire la suite
Abstract: Les mystères quantique et conscient sont rapprochés dans la théorie quantique de la conscience, où le phénomène est attribué à l’interaction entre neurotransmetteurs et champ de point zéro. Succès matérialiste mais galéjade philosophique, la richesse qualitative de la conscience n’étant pas prise en compte. Une pépite, pourtant: la théorie est une solution simple à … Lire la suite
Abstract: Étant donné la difficulté à démontrer la réalité ontologique de l’émergence, certains auteurs proposent d’en faire une conception non-substantialiste. Mais l’ontologie réductionniste classique est déjà en échec pour dire s’il existe une substance fondamentale des choses. Elle se contente d’associer une structure d’information à chaque phénomène observable, sans justifier ou contredire l’existence d’une substance … Lire la suite
Abstract: Le double regard offre une perspective étonnante sur le vivant, capable de bouleverser nos concepts habituels à son sujet, mais surtout de reconnaître l’origine de ces deux ensembles de concepts, le classique et le révolutionnaire, qui ne sont pas contradictoires mais complémentaires. Je décris une application à la thérapeutique médicale et en particulier au … Lire la suite
Abstract: L’étymologie de ‘hiérarchie’, l’ordre sacré, reste d’actualité : il existe toujours des lois auxquelles il faut se soumettre, ne seraient-ce que les naturelles, nouveaux sacrements. Je montre que l’effondrement des hiérarchies est naturel, lui aussi, mais que cette disparition est désastreuse. Ce n’est pas le principe hiérarchique qui pose problème mais ses dysfonctionnements, ses exclusions. … Lire la suite
Cet article est une présentation de Stratium pour le lectorat professionnel, qui complète l’article précédent pour le grand public. Destiné à publication dans les revues spécialisées, il aborde en 1ère partie des points plus techniques, et fait en 2ème partie un banc d’essai détaillé des thèses concurrentes actuelles sur la conscience. Abstract : Stratium est une théorie … Lire la suite
Abstract: À partir du principe des citoyens ‘parties d’un Tout social’ et de la définition de ‘civilisation’, je décris un régime politique universel comme créant une hiérarchie d’organisation mais la gardant constamment à portée des citoyens. De l’universel au milieu du chaos politique? Quel régime politique peut s’adapter à des critères aussi variés que taille … Lire la suite