Le double regard sur la dimension complexe
Abstract: Est-on plus empathique en sortant de soi ou en laissant les autres entrer en soi ? J’aborde ici avec l’exemple de mon couple les deux pôles qui existent en chacun d’entre nous : individuation et appartenance, que je symbolise par le T du soliTaire et le D du soliDaire. Ce T et ce D sont en … Lire la suite
Échauffement Ne déclame pas de vers en t’échauffant aux arts martiaux.Tu cours à la kata-strophe. * Échec scolaire Comment devient-on dégoûté d’apprendre ? Apprendre, c’est réunir des espoirs autour d’une tâche. Ils mobilisent l’attention. La tâche peut alors modeler l’esprit. Aller-retour. Plus la tâche est répétée, plus elle devient entité psychique autonome. Les projets restent sans … Lire la suite
Degré Il est toujours possible de s’échapper d’une polémique par l’escalier des degrés. Le premier degré étant fort populeux et assourdissant, montez sur le deuxième. Si vous y trouvez encore un critique trop bruyant, montez sur le troisième. Il en existera toujours un dont vous serez enfin seul propriétaire… et seul à l’occuper. * Défenseur … Lire la suite
Abstract: Le collectivisme est mort. Suicide plus grave que celui de l’écosystème, car l’esprit collectif est notre véritable planète, celle qui prend soin de ses habitants. Mais ceux-ci se sont regroupés autour d’idéaux incompatibles, auxquels ils adhèrent fortement. De puissants élastiques y ramènent leurs esprits dès qu’ils s’en écartent un peu. La politique de l’élastique … Lire la suite
“Imbécile”, pourquoi ai-je autant envie d’utiliser cet adjectif et pourquoi cela me gêne-t-il à chaque fois ? C’est d’abord un effet du principe TD. Mon savoir soliTaire, le T, voit les limitations du savoir des autres, un peu partout ; tandis que ma tendance soliDaire, la D, gênée par mes propres limitations, espère que je ne suis … Lire la suite
Qu’est-ce que l’amour ?… Peut-on en quelques mots de lever le voile immense qui dissimule le plus grand mystère de l’humanité ? Impossible, n’est-ce pas ? Et pourtant, si l’on a compris le principe qui fonde tous nos repères, la réponse est d’une simplicité lumineuse. Tous nos jugements proviennent soit d’un sentiment d’individuation soit d’appartenance, le T soliTaire … Lire la suite
L’objection du “troisième homme” Martin Legros observe son chien reconnaître avec sûreté ses semblables, alors qu’ils ont parfois des allures très différentes, et se demande s’il a des idées. La pensée est souvent schématisée en faisant des idées —idein (ἰδεῖν) signifie “voir”— des formes abstraites, idéales et générales, comme la forme de l’homme ou de … Lire la suite
Le fantasme n’est pas que fast Les éditos d’Alexandre Lacroix dans Philosophie Magazine sont presque toujours remarquables et cela met en exergue le dernier, « Contre le fantasme », qui mérite un zéro pointé. Sanction fréquente quand on fait passer une opinion pour une explication. L’opinion descend du monde personnel, isolé dans sa spécificité ; tandis que l’explication … Lire la suite
Abstract: Le féminisme militant pâtit de plusieurs problèmes : 1) Définition floue du féminin, perdue plutôt que précisée par le sexe, le genre; je montre qu’elle est mieux retrouvée dans un trait de tempérament. 2) Effondrement du collectivisme soutenu jusque là par les femmes et non repris en charge par les hommes. 3) Débâcle de l’hétérosexualité … Lire la suite
Le malentendu est universel Dans Mon cœur mis à nu, Charles Baudelaire écrit : « Le monde ne marche que par le malentendu. C’est par le malentendu universel que tout le monde s’accorde. Car si, par malheur, on se comprenait, on ne pourrait jamais s’accorder ». Au premier abord on pourrait penser que Charles a tout compris à l’envers. … Lire la suite