Alimentation (1): Commencer par le plein

Passage à la pompe Je fais le plein de ma voiture. Ai-je besoin de me demander si je mets trop d’essence ou pas assez ? Non. J’attends le clic sonore signalant l’interruption du flux. La voiture est rassasiée. Elle consomme son plein en fonction d’une ‘physiologie’ mécanique plutôt stable. Le passage à la pompe est une … Lire la suite

Alimentation et rapport au corps dans les sociétés modernes

Cette série d’articles étudie l’alimentation et ses troubles en lien avec le rapport au corps dans les sociétés modernes. Obésité, anorexie, mèmes culturels océaniens sur le corps, notion de Somma et modèle du psychisme permettant de positionner l’image du corps. Dans le 1er article, commençons par faire le plein alimentaire. Avant de se poser des … Lire la suite

Surimposium en tant que système de philosophie

iKant Les systèmes philosophiques traduisent l’organisation de la pensée de leurs auteurs. Certains sont très codifiés, comme chez Socrate, Descartes, Spinoza, Kant. Ils créent en quelque sorte leur mathématique de la pensée. Ces équations, une fois identifiées, permettent de passer tout nouveau problème à leur moulinette spécifique. Les systèmes attirent ainsi beaucoup les jeunes philosophes. … Lire la suite

Nexialisme (définition)

Un “nexialiste” est un spécialiste de la transdisciplinarité. Un non-spécialiste en fait. Ses connaissances n’ont aucune frontière. Au contraire il se doit d’explorer tous les domaines, sans chercher à pousser son expertise dans aucun. Ce temps supplémentaire manquerait à ses autres explorations. Et il arrive généralement en terrain moins sûr. Le nexialiste invente des passerelles. … Lire la suite

Comment définir la philosophie?

Au fronton de l’Académie Amour de la sagesse, science du savoir, questionnement sur la nature de l’Homme, énergie bienheureuse (Épicure), système de connaissance (Kant), étonnement au monde (Schopenhauer), intelligence du réel (Hegel)… Les définitions de la philosophie sont empreintes de la personnalité de leurs auteurs. Au point d’en faire l’endroit où l’on garde ses démons … Lire la suite

D’où viennent les forces fondamentales ?

Forte-Faible-Électromagnétique-Gravitationnelle « Quatre forces fondamentales gouvernent l’Univers », lisez-vous couramment dans les articles vulgarisant la physique. D’où vient ce panthéon ? Les physiciens sont-ils les prophètes des temps modernes, remplaçant les anciens dieux par des nouveaux ? La révélation, en science, prend d’autres chemins. Les mystères divins, auxquels il faut croire sans avoir rien vu, sont remplacés par des … Lire la suite

L’art et la réalité

Question devenue rituelle : Si ce que nous prenons pour factuel est notre réalité personnelle, et que nous en révisons la forme à notre goût, où est le vrai ? Question rituelle mais préoccupante comme jamais. Des fournisseurs de réalités alternatives nous assiègent. Toutes veulent nous scotcher. Scandales exécrables, cruautés hideuses, nous poussent vers les révoltes … Lire la suite

Faut-il adopter le réalisme dépressif?

Pessimistes plus réalistes Le réalisme dépressif, c’est l’équilibre vanté par la politologue Juliane Marie Schreiber. Elle reprend un discours convenu : les pessimistes et leur attitude envers le monde sont la vision la plus réaliste. Ils sont critiques, empathiques, peu sensibles aux préjugés. Tandis que les optimistes, toujours positifs et de bonne humeur, se surestiment et … Lire la suite

Ne restent que des cendres…

Un poing fermé Il semble à Sven Ortoli que les crémations mortuaires « manquent d’un point final, d’un moment où l’on reconnaît que la porte est fermée. C’est ce qui se passe dans un cimetière, ou sur un bûcher des rives du Gange. “Le sacré va avec la clôture”, remarque Régis Debray ». Beaucoup de fins manquent … Lire la suite

Penser, c’est dire non

Le non comme projet conscient? Frédéric Manzini, dans les pas d’Alain et Derrida, oppose la pensée du oui, systématique et aveugle, à la pensée du non, qui s’interroge toujours sur son bien-fondé. La pensée refuse d’acquiescer, de “rendre les armes”. Elle se dit non pour éviter sa transformation paresseuse en croyance. Derrida: « Ce qui est … Lire la suite