Le double regard sur la dimension complexe
Camille contre Bruno Bruno Retailleau, ministre de l’Intérieur, relance une politique de culpabilisation des consommateurs de drogues qui rendent ce marché si juteux. Il se fait tacler par Camille Latil sur Philomag. Damnation ! La façon de traiter l’éthique chez le drogué, dans cet article, est calamiteuse ! Redressons un peu la barre du navire philosophique en … Lire la suite
Cet article est l’introduction d’un livre à paraître, la Théorie des Cercles Sociaux, 2è tome de Societarium. Qu’est-ce qu’un cercle social ? Un cercle social naît spontanément des relations humaines quand des règles partagées unissent un certain nombre de personnes. Ces règles ne sont prédéterminées en rien. Reconnaître un autre être humain nous place spontanément dans … Lire la suite
Abstract: Après avoir défini la vie comme le mouvement, j’applique ce principe à la politique et montre que les tyrannies sont des sociétés-zombies, répondant à une dégradation préalable de la vie mentale, telle qu’on l’observe aujourd’hui en démocratie occidentale. Définir la vie Pourquoi tant de discussions et d’errements sur la définition de la vie alors … Lire la suite
Abstract: L’écologie est la science la plus dégradée par des idées religieuses, ce qui a effondré sa réputation auprès de la classe dirigeante. Le militantisme écologique a déclenché les effets inverses de ceux espérés. Il a rendu la gestion raisonnée de la planète impopulaire et l’a retardée. L’Allemagne, pays dont la gestion a été la … Lire la suite
Abstract: Redéfinir une politique locale nécessite au préalable d’analyser l’échec des politiques globales. Après avoir pointé le décalage entre progrès scientifique et social, je montre que les sciences humaines sont tronquées par l’égalitarisme, vrai objectif idéaliste mais faux principe directeur. Se désintoxiquer d’un égalitarisme dépersonnalisant demande de rétablir les frontières dégradées des cercles sociaux, en … Lire la suite
Abstract: Réanimer le collectivisme général commence dans les esprits individuels, non pas en laissant critiquer nos manières de nous singulariser mais en prenant l’initiative de mieux gérer notre conflit intérieur entre individuation et appartenance, par une ré-hiérarchisation personnelle. La tyrannie est une sécrétion individuelle Nos dysfonctionnements sociaux ne viennent pas des tyrans mais des citoyens, … Lire la suite
Abstract: Cette synthèse résume la série d’articles consacrée au décès et à la résurrection possible d’un collectivisme qui se garde d’écraser nos identités personnelles. Réclamée à tort aux institutions, cette réparation est un effort individuel qui concerne chacun d’entre nous. Les institutions sont un symbole. La conscience sociale qu’elles représentent, c’est nous qui l’hébergeons vraiment. … Lire la suite
Abstract: Notre conscience sociale se dilate quand règnent des conditions de vie favorables, se rétracte quand les tensions personnelles augmentent. La phase actuelle de rétractation identitaire semble incompréhensible devant l’amélioration générale des conditions de vie. L’explication est à chercher dans l’esprit individuel. Il s’efforce à présent de gérer lui-même la planète entière. Plus confiant en … Lire la suite
Abstract: La société est malade de l’anti-ostracisme autant que de l’ostracisme, celui-ci devant être vu comme une défense pour ceux qui n’ont pas les moyens d’étendre davantage leurs cercles sociaux. Détruire ces défenses les leur fait rebâtir aussitôt, et s’y jucher avec encore plus de hargne qu’auparavant. Nous devons arrêter d’utiliser l’idéalisme comme impérialisme, quelle … Lire la suite
Abstract: La démocratie est le plus souple de nos régimes politiques, mais comme les autres elle a du retard sur l’évolution des modes de vie. La sociologie ne dispose d’aucun modèle pour prévoir les transformations de la société et les moyens de s’y adapter. Sans modèle ontologique, nos politiciens emploient des idéaux, les lançant comme … Lire la suite