Le double regard sur la dimension complexe
Abstract: La solution de Nicholas Humphrey au problème cerveau-mental, exposée dans le précédent article, est de voir les sensations comme activités directement éprouvées et non objets d’expérience. Il sépare vigoureusement sensation et perception, la première en tant qu’expérience sensible et siège du phénomène conscience, la seconde en tant qu’interprétation du monde extérieur. Qu’en pensent les … Lire la suite
Abstract: En soutenant l’idée d’une séparation tranchée entre sensation et perception pour résoudre le problème corps-esprit, Nicholas Humphrey résout certaines questions difficiles mais en crée d’autres insolubles. Il ouvre ainsi la porte vers une solution plus complète, qui conserve la nécessité d’un dualisme de regard sur le problème, sans en faire une division neurologique sommaire. … Lire la suite
Abstract: À partir de l’exemple de Théo qui se renomme Théa, je montre la différence importante entre les vrais non-binaires, qu’on entend peu, et les anti-binaires, ardents militants. Qu’est-ce qu’un non-binaire? Est non-binaire une personne qui ne se déclare pas dans un genre femme ou homme, tel que prescrit par le binarisme culturel dominant. En … Lire la suite
J’aurai du ou j’aurais pu? Un golfeur, les pieds bien campés sur le green, tente de mettre sa balle dans le trou. Il rate complètement ce putt, habituellement facile pour un joueur de son niveau. Ce qui nous amène à la question de son libre-arbitre. S’il en a un, était-il en vacances au moment du … Lire la suite
Aux origines du conflit monisme/dualisme Pour Hobbes, processus physiologiques et subjectivité mentale sont les deux versants d’une même réalité. La subjectivité est la réaction du cerveau à la pression transmise par les nerfs. En revanche, pour Descartes, elle ne saurait être expliquée comme effet du processus corporel. En vertu de quelle magie ce mécanisme physique … Lire la suite
“La volonté par la raison seule” Spécial Kant et morale dans Philosophie Magazine avec un encart sur la Fondation de la métaphysique des moeurs, « effort de pédagogie de Kant qui tranche avec le reste de son oeuvre ». Je commence à lire, accélère, commence à zigzaguer en lecture rapide pour chercher une saillie à ce texte … Lire la suite
Abstract: Le duo sexe/genre fait polémique. Je présente la ligne générale du blog, anti partisane —elle critique la négation du genre ainsi que les excès du wokisme à son sujet. Puis sont résumés et listés par ordre de lecture préférentiel les articles du blog sur genre, sexe, féminisme et militantismes apparentés. La ligne générale suivie : … Lire la suite
Comment partir de notions auto-référentielles? Dans cet article j’essaye de coordonner les notions suivantes : individuation, information, communication, flèche du temps, cause. Chacune de ces notions est auto-référentielle ; impossible de la définir dans l’absolu ; je suis obligé de faire appel à la notion elle-même. Cela montre qu’elles ne sont pas ontologiques mais propriétés de l’esprit. Mon … Lire la suite
Les monades de Leibniz Le dualisme de Descartes (esprit et matière sont des réalités séparées) s’oppose au monisme de Spinoza (il existe un seul niveau de réalité). Leibniz, à la fin du 17è siècle, a voulu surmonter cette dichotomie avec ses monades, infinité de points de substance agissante. Indépendants, chacun d’eux exprime l’univers tout entier. … Lire la suite
Deux directions dans la dimension complexe Le double regard est une notion fondamentale sur la manière dont notre esprit appréhende la réalité. A propos de toute chose se séparent deux approches : 1) Comment la chose s’est-elle constituée ? 2) Comment la chose apparaît-elle dans le contexte où elle est formée ? En considérant toute … Lire la suite