Le double regard sur la dimension complexe
C’est la question posée par le physicien Vlatko Vedral sur son excellent blog ‘Musings on Quantum Mechanics’. Lors de la prépublication d’un article, son évaluateur et lui échangent sur l’objet premier de la physique quantique. Est-ce le champ quantique élémentaire, comme le soutient Vlatko, ou le clic du détecteur enregistrant une particule, comme l’affirme l’évaluateur ? … Lire la suite
Abstract: L’individualisme contemporain est un faux élan d’individuation. Celui-ci ne se conçoit que dans la relation avec le collectif. Or le collectif est gommé de l’élan contemporain, devenu un solipsisme dur : « Mon esprit est Tout ». Comment retrouver sa version éclairée ? En séparant les pouvoirs du Soi et du Non-soi, en redonnant sa puissance à l’invisible. … Lire la suite
J’ai expliqué précédemment la genèse d’une Méthode Philosophique Universelle (Universal Philosophical Method – UniPhiM). Article long et difficile. Il mérite d’en extraire les principaux éléments pratiques de la méthode, et leur justification : –Un cadre: la dimension complexe. Inclue matériel et virtuel dans un échelonnement de niveaux d’information.-Qu’est-ce qui regarde? Définition d’un observateur, obligatoirement inscrit à … Lire la suite
Cette petite histoire fait suite à La Philosophie Universelle. Nanti(e) de cette méthode exhaustive, vous portez à présent un double regard sur le monde —même à jeun. Je vous présenterai régulièrement quelques applications. Ici vous découvrez comment fonctionnent trois genres répandus de scène mentale. Des mondes fort contrastés. Le vrai multivers, incertain dans la physique, … Lire la suite
Abstract: Je construis une méthode philosophique universelle en partant de l’acte de connaître, à travers différents binarismes : connu/inconnu, soi/non-soi —l’interaction, au sein de l’esprit, entre représentations du soi et du réel ; les premières divergent, les secondes convergent. Comment faire tenir tout cela dans une seule réalité, surtout avec un réel en soi inaccessible ? J’introduis une … Lire la suite
Science et réalité: fusion, proximité ou partenariat? Entre l’analyse du problème corps-esprit et prochainement celle de la causalité, qui sont étroitement liées, il est utile de faire le point sur l’épistémologie actuelle de la science, et en particulier la fondamentale : Quel est le rapport entre la science et la réalité ? À quel point les modèles … Lire la suite
Qu’est-ce que le réel ? Que valent nos représentations à son sujet ? La philosophie scrute attentivement ces représentations par ses différentes branches métaphysiques, mais elle ne sait rien dire de leur authenticité globale. Ces modèles pourraient être en train de se congratuler mutuellement et faire gravement fausse route sur la réalité en soi. L’impuissance à expliquer … Lire la suite
Abstract: Une théorie de la causalité, concept-racine, doit s’efforcer de faire confluer ses directions ontologique et téléologique. Les contrefactuels utilisés par Paul Noordhof échouent malheureusement dans cette tentative. Ils forment une bonne description de la cognition, mettant ses biais en exergue. Aller plus loin oblige à se pencher sur la dimension complexe. Partie 1: Représentation … Lire la suite
Se libérer de la domination des chiffres Les chiffres sont omniprésents dans le monde contemporain. S’ils ont connu pareil succès, c’est qu’ils modélisent parfaitement de multiples aspects de la réalité physique. Les chiffres sont un moyen de domination de la matière. Cette universalité physique apparente a déteint sur notre psychologie. Les relations sociales se font … Lire la suite
À l’assaut de la cognition causale Lara Kirfel et Tobias Gerstenberg soutiennent le pluralisme des méthodes pour étudier la cognition causale. Ils citent Feyerabend : « Si nous voulons comprendre la nature, si nous voulons maîtriser notre environnement physique, nous devons utiliser toutes les idées, toutes les méthodes, et pas seulement une petite sélection d’entre elles. » Paul … Lire la suite