Le double regard sur la dimension complexe
Abstract: L’individualisme contemporain est un faux élan d’individuation. Celui-ci ne se conçoit que dans la relation avec le collectif. Or le collectif est gommé de l’élan contemporain, devenu un solipsisme dur : « Mon esprit est Tout ». Comment retrouver sa version éclairée ? En séparant les pouvoirs du Soi et du Non-soi, en redonnant sa puissance à l’invisible. … Lire la suite
Abstract: Certains prédisent que nous sommes seuls dans l’Univers, d’autres que la vie y est banale. Pourquoi tant d’écart ? Il tient à une mauvaise compréhension de la complexité, et de qui observe, le Simple ou le Complexe. L’infini est-il suffisamment grand? Jean-Pierre Bibring, astrophysicien à Paris-Saclay et à l’allure d’un Einstein réincarné, nous fait une … Lire la suite
Crise béhavioriste « La nouvelle théorie de l’inconscient, c’est lui qui commande ! » clame Anne Debroise dans Science & Vie, après avoir lu Andrew Budson, neurologue à Boston, mais sans l’avoir bien compris. Je ne sais plus s’il faut se réjouir ou se désoler de cette litanie d’articles visant à dépiédestaliser notre malheureuse conscience. Certes chez nos … Lire la suite
Abstract: À l’occasion d’un indice publié par l’Éducation Nationale, qui montre une ségrégation éducative croissante, je montre que sociologie et philosophie se perdent dans la description des symptômes sans véritable démarche diagnostique. En cause, la faiblesse des modèles psychologiques de l’humain caché derrière le citoyen. Les neurosciences, qui vampirisent la psychologie plutôt qu’elles la font … Lire la suite
Abstract: Le concept ‘causalité’ décrypté avec la Méthode Philosophique Universelle (UniPhiM). Ce concept-racine a été balayé de l’ontologie par Bertrand Russell, puis réanimé par différents modèles : contrefactuels, agentisme, probabilisme, transfert —avec en particulier la solution de Max Kistler en 2003, le transfert d’une grandeur conservée. Je montre comment l’UniPhiM fait coïncider l’invisibilité ontologique de la … Lire la suite
Savoir, pouvoir et réseaux sont le thème d’un nouveau western sociologique avec trois vedettes intemporelles : le Professeur, le Mécène et le Quidam. Le Professeur Le Professeur aime rencontrer des informations à propos de ce qu’il sait déjà. Il cherche à consolider sa connaissance, l’affiner, la rendre exhaustive. Un si bel édifice est bien protégé. Toute … Lire la suite
Notre société contemporaine a-t-elle besoin d’un gouvernement ou peut-elle s’en passer ? La question peut sembler délirante à certains mais pas à Philosophie Magazine, qui a organisé un débat entre Catherine Malabou et Jean-Claude Monod à ce sujet. Anar chéri L’anarchie fait son grand retour ! Deux formes se distinguent, le libertarisme du grand capital, et l’anarchisme … Lire la suite
4 réponses de philosophes proposées par Caroline Pernes sur Philomag en amènent une 5ème. Platon: parure mensongère destinée à dissimuler sa véritable nature. La cosmétique est une « activité perverse, trompeuse, vulgaire et servile, qui leurre par les allures qu’elle donne ». Montaigne: « le monde entier joue la comédie ». Le maquillage est une manière de faire la distinction … Lire la suite
J’ai expliqué précédemment la genèse d’une Méthode Philosophique Universelle (Universal Philosophical Method – UniPhiM). Article long et difficile. Il mérite d’en extraire les principaux éléments pratiques de la méthode, et leur justification : –Un cadre: la dimension complexe. Inclue matériel et virtuel dans un échelonnement de niveaux d’information.-Qu’est-ce qui regarde? Définition d’un observateur, obligatoirement inscrit à … Lire la suite
Abstract: L’intelligence artificielle au service de la naturelle étend le recueil des données mais n’accélère pas leur tissage en un tout cohérent. Nous y consacrons même moins de temps, étouffés par l’infobésité. Recul au final du véritable niveau d’intelligence, alors que nos contemporains se croient plus savants ? I, Robot Aujourd’hui la plupart d’entre nous sont … Lire la suite